Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Армянское Нагорье

Вселенский патриархат предоставит автокефалию Украинской православной церкви | DW | 11.10.2018

Вселенский патриархат предоставит автокефалию Украинской православной церкви | DW | 11.10.2018

Синод Вселенского патриархата в Стамбуле приступает к процедуре предоставления автокефалии.

Posted by Hrachya Arzumanian on 12 Oct 2018, 08:42

from Facebook
Армянское Нагорье

Hrachya

Hrachya

Надо признать, что тексты, в которые нынче погружаюсь, формируют специфическую проекцию на текущие процессы. Малопригодную для непосредственного применения, но важные для меня. Скажем только что промелькнуло в голове, что Св. Павел создал Христианство именно на пути в Дамаск. Ту да же в наши дни направляется коалиция из более чем 60 государств, и каждое из них идет своим путем и найдет свое.

Posted by Hrachya Arzumanian on 2 Dec 2017, 06:49

from Facebook
Армянское Нагорье

Киссинджер и армянское будущее

Отдыхая от военной стратегии, читаю каждый день "пару страниц" из "Нового глобального порядка" Киссинджера.
Рассматривая развал Османской империи, соглашение Сайкса-Пико, арбитраж Вильсона, Севрский договор Киссинджер не говорит ни слова о Мец Егерне, геноциде других христианских народов империи, Армянском вопросе и пр.
Бальфурское соглашение, сионизм и создание Израиля, конечно же присутствуют. А вот армян, Армении и Армянского вопроса - нет. Думаю это, как минимум, означает, что в предлагаемом видении 21 века и глобального порядка у Армении нет своей функции и места. Так получается, если смотреть холодным взглядом. Такое вот проект будущего, надо которым надо будет поразмыслить и, как минимум, принять к сведению.
Армянское Нагорье

Аннушка уже разлила масло

Намеревался накинуть пару строк с утра в продолжение вчерашнего, но никакого желания. Армения и регион погружаются в кризис, а всем, кого это должно волновать, как-то по барабану. Не видят... Последние 30 лет матерюсь редко, в текстах такого себе не позволяю ни при каких обстоятельствах. Но сейчас тянет и сдерживаться сложно.
Центры силы говорят о консенсусе касательно арцахской проблемы, за которым вполне может последовать ультиматум, на который надо будет отвечать матом. Игра вокруг Ирана набирает обороты, неизбежно втягивая Армению и ее проблемы в свою орбиту.
В такой ситуации надо бы думать, каким образом будет происходить активизация мобилизационных механизмов народа. Армянская государственность худо-бедно проведет соответствующие мероприятия по переходу общества в состояние войны, но они в армянском случае должны быть дополнены общественными механизмами. Большая часть армянского народа  находится вне территории армянских государств, и только государство не в состоянии решить проблему мобилизации. Тем более, что оно последовательно пресекало любые попытки институционализировать армянскую реальность, в которой присутствует большая и влиятельная диаспора.
И вместо дебатов вокруг явно выраженных и даже сформулированных угроз нам предлагают в ураганном темпе обсуждать конституционные реформы в РА. Если бы не эскалация напряженности в регионе можно было бы пожать плечами от такой неадекватности.
Вспомнился бессмертный роман Булгакова и слова Воланда. Обращаясь к армянским властям и слегка перефразируя: понимаю, что не  верите в бога и даже смеетесь, но заклинаю – поверьте хотя бы, что дьявол существует, и вы с ним сейчас говорите. Хотя бы на минуту вообразите ситуацию, что армянских делах начала 21 века, возможно, «Аннушка уже разлила масло» и вам скоро посоветуют дать телеграмму дяде в Киев.
Связывая свою судьбу с такими силами надо понимать, что выбора у вас уже нет. Природа Воланда такова, что, подписав с ним договор кровью, вы теряете возможность выбора на фоне мнимого могущества и всевластия. Мир по Воланду и выстроенный им является абсолютно детерминированным. Впрочем это уже философия, предполагающая знание текстов и смыслов и к мату отношения не имеющая
Если одним предложением. Хотите сохранить голову – в буквальном смысле – отложите процесс конституционной реформы и вернитесь в реальность, где есть не только Дьявол, но и Бог. В противном случае ожидающее вас разнообразие и опции будут связаны с тем, кто именно отрежет вам голову – Север, Запад, Югу или Восток.

Аннушка уже разлила масло
Армянское Нагорье

Улыбка моей матери (Час религии)

Пара штрихов на будущее по фильму Улыбка моей матери (Час религии)/ L'ora di religione (Il sorriso di mia madre) Режиссер Марко Беллоккио/ Marco Bellocchio, который был посмотрен уже несколько недель назад. Опоздал набросать «по горячим следам», теперь хотя бы остов впечатлений, ассоциаций.
Фильм, вероятнее всего, рассматривается как критика Католической церкви, однако, на мой взгляд, он намного глубже и здесь явственно проявляется один из симптомов настоящего искусства и художника, который возможно помимо своей воли поднимает гораздо более глубокие пласты, чем намеревался.
Collapse )
Армянское Нагорье

Исламская альтернатива и исламистский проект

Показался интересным обзор Силаева по книге Малашенко. Посмотреть бы саму книгу.   
Утопия навсегда
Алексей Малашенко — один из немногих российских экспертов, сохраняющих способность говорить об исламизме с академической интонацией. Это качество обретает все большую ценность, по мере того как в публичном обсуждении этой проблемы во всех смыслах утверждается стиль фронтовых сводок. В новой книге Малашенко «Исламская альтернатива и исламистский проект» исламизм предстает как явление природы, точнее, социальной и политической стихии, которое бессмысленно проклинать. Его можно только более или менее адекватно описывать. На такое описание феномена исламизма –противоречивого, многообразного, подчас неуловимого — и нацелена книга.
 
Collapse )
Введение книги, оглавление, Абстракт здесь.

Армянское Нагорье

Вдогонку

Вроде бы простая мысль, что чадра это своего рода завеса, отделяющая мир от святая святых. Гарем, где у Солнца четкий распорядок дня, который он обязан выполнять. То бишь не он "пишет" эти законы, но соблюдает.
И, получается, чтобы порвать завесу нужны другие усилия, нечеловеческие в том числе.
Армянское Нагорье

Луна

Наверное из серии "Камешки".
Все время откладываю и не получается настроиться, поэтому кратким постом.
Меня все время удивляет непонимание европейским миром казалось бы очевидной истины.
Мир, цивилизация, народ и пр., идущие на завоевание пространств под символом луны, неизбежно черпают силы и опираются на женское начало. Сила Ислама не в его мужчинах, но женщинах, что за паранджей, в гареме. Для Ислама мужчина, суть, средство, инструмент для покорения мира.
Ислам это Луна, лунный мир, стремящаяся подмять под себя мир солнечный, вырваться за естественные свои пределы, уйти от своего естества, в котором она светит отраженным светом Солнца.
Бунт...
Тем самым попытки европейского мира противостоять воинам ислама изначально обречены на провал, так как совершенно не затрагивают суть и направлены против меча, но не руки, сердца, души, которая двигает им.
Есть ли шанс, что теперь уже Западная Европа и та же Россия успеют понять и осознать происходящее, - не знаю.
Во всяком случае Армянскому миру, каким-то чудом сумевшему выжить в этой схватке картина ясна, но чужой опыт, как известно, это чужой опыт.
Армянское Нагорье

Сплетение крон. Христианское и национальное. Часть 4

А. Кананян: Конечно, далеко не все в ААЦ сегодня согласны с утверждением об отсутствии реальных догматических различий с католичеством или византийским православием и не только в христологической сфере. Другие нехалкидонские церкви, установив в XX веке экуменическое общение с остальными христианскими течениями, также подписали определенные меморандумы о теологическом взаимопонимании с Церквями Халкидонской традиции. Однако никакое «экуменическое потепление» не заставило коптов отказаться от непримиримой позиции в полуторатысячелетнем христологическом споре. Сирийцы-яковиты всегда находились в тесных контактах и евхаристическом общении с коптами, в то время как на протяжении многих веков между Армянской и Сиро-яковитской Церквями, роднимыми неприятием христологии Халкидонского собора, евхаристическое общение было прервано - не в последнюю очередь и по обрядовым разногласиям: копты и сирийцы, в отличие от армян, используют в качестве евхаристической материи квасной хлеб и разбавляют вино в чаше водой.
Армянская Церковь, защищая древнейшую апостольскую традицию употребления опресноков и не желая вопреки византийскому осуждению смешивать на проскомидии (часть божественной литургии в восточных обрядах, предваряющая «литургию катехуменов», во время которой происходит приготовление даров – хлеба и вина Прим. ред.) воду с вином, не состыковала свою позицию с сирийцами. В результате этого и ряда иных разногласий на рубеже XIII и XIV веков происходит прекращение канонического общения между нашими Церквями.
Collapse )
Армянское Нагорье

Сплетение крон. Христианское и национальное. Часть 2

А. Кананян: В русской среде, особенно в церковных проповедях, надо говорить, что православность – в смысле принадлежности к истинной вере – вовсе не монополия церквей византийского обряда. Мы не должны впадать в словесную крайность и объявлять их еретиками, отступниками, «секущими надвое Христа». Это уже пройдено. Но надо очень четко объяснять, что разница есть. Верующий армянин должен знать, что наш обряд намного древнее византийского в его нынешнем виде, что наша великая и уникальная духовная традиция никоим образом не уступает духовным традициям византийского образца. Более того, если византийская духовная традиция объединяет и накладывает общую печать на многие народы, то наша, за счет доминирования и аккумуляции сугубо национальных сакральных энергий, неизгладимым и неповторимым образом воплощает и кристаллизует животворящее совершенство армянской духовности и ее производных: архитектуры, музыки, искусства. Глубина и неповторимость армянской духовности крайне ограничивают возможности армянина идти по стезям духовного самосовершенствования вне и тем более вопреки собственной земной сокровищнице – духовной и обрядовой традиций Армянской Церкви.
Collapse )